醫生和律師，白馬和黑馬

中國戰國時代的公孫龍留下來了許多為後人所津津樂道的詭論，其中最廣為人所知的是“白馬非馬論”。相傳故事是這樣的：有一天，公孫龍子騎著一匹白馬要進城，守城官依照規定，不准他的馬進城。於是公孫龍子就開始了他那“千古傳誦”的論證。

請看看他如何詭辯：

1. 黑馬是馬
2. 白馬不是黑馬
3. 所以，白馬不是馬
4. 既然我的白馬不是馬，所以沒有理由不能出城

最後，他終於靠著他那三寸不爛之舌，以一套荒謬的詭辯說服了守城官，讓他騎著白馬進城去了。

回到2000多年後的今天。地點在馬來西亞。故事涉及兩個短片，人物有兩位，一位是律師，一位是醫生。

短片之一涉及性愛，當部長的蔡細歷醫生在短片曝光幾天後，便公開承認：“我，就是那位主角。”最後，黯然下台。

短片之二涉及司法，當律師的林甘在短片曝光幾個月後，卻始終既不承認，也不否認，只是一再強辯：“那個人貌似我，聲似我。”

各位，讓我們假設一下，如果林甘和蔡細歷是當年的公孫龍，他們會如何辯證。

答案也許很簡單。

對一位律師而言，他的專業知識告訴他，不管是白馬還是黑馬，為了自己的利益，便可以說牠們都不是馬，只是“貌似馬，聲似馬”而已。

但對一位醫生而言，他的專業知識告訴他，馬就是馬，不管是白馬還是黑馬，一刀切割，割出來的，都是血淋淋的馬肉，不可能是驢肉，更不可能是豬肉。

醫生和律師，身份不同，職業操守標準不同，所以判斷也不同。

性愛短片因為一刀了斷，所以匆匆落幕；司法短片因為吞吞吐吐，因此拖拖拉拉，成了“白馬非馬論”的另一個翻版，不但沒完沒了，也更為精彩絕倫。

“白馬非馬論”是以一套似是而非的語言遊戲來顛三倒四，混淆主體，2000年後我們細細重新品味這個故事，仍驚訝于詭辯和悖論的一脈相傳，目瞪口呆之餘，也不禁會心一笑。